题目
A.规范居民个人的生活行为,可以构建个人健康——健康社区——健康城市——健康国家的理念
B.研究居民健康状况,能够随时了解“健康国家”发展战略的实际进程,不断纠正战略实施过程中出现的偏差
C.实施基于居民健康的“健康国家”发展战略,需要协调各部门、各相关政策、各相关学科
D.每个国家都在实施“健康国家”战略计划,并以10年为一个发展阶段
第1题
A.全文围绕一个谏字展开记述,形式上是在叙事,实际上重点是在记言
B.本文通过记述,表现了召公的政治远见,揭露了周厉王残暴、腐朽而又虚弱的反动本质
C.本文第三段写厉王弭谤而喜
D.民之有口也,犹土之有山川也,财用于是乎出一句运用了比喻的修辞手法
第2题
A.生态德育突破了传统德育的范围,主张道德教育回归现实生活,强调人的生态体验,重视培养人的生态意识
B.生态伦理思想要求人们在处理现实生活中人与人之间的伦理关系时,回归自然,不搞繁琐而无必要的礼节
C.从道德角度关注生态环境的理念,与中国古代所谓“知者乐水,仁者乐山”的思想是一致的
D.传统德育关注的是人在人类社会中的生存状态,而生态德育关注的是人在自然界中的生存状态
第3题
A.文章详写了陈尧咨射箭,略写卖油翁酌油
B.文章通过人物的神态、动作和语言描写,表现了人物的性格特点
C.本文是一篇富有哲理的短文,告诉我们要谦虚,不能骄傲
D.本文的作者是宋朝的王安石,他是唐宋八大家之一
第4题
A.作者在开篇以常见之物设喻,阐明治国之道,对唐太宗奢靡生活进行了委婉讽谏
B.魏徵认为要保守天下,须竭诚以待下,忌纵情以傲物,为写十思铺垫
C.魏徵从生活到政治、从个人欲望到品德修养劝谏太宗十思,其核心为正己安人
D.本文多用骈偶句,铿锵成韵,一气呵成,气势雄健而有力,辞工文畅,振聋发聩
第5题
A.本文向我们揭示了读书的作用,说明了只要学习,就会有收获的道理
B.鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情与融洽关系
C.鲁肃与吕蒙的对话,既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书、学习的重要性
D.本文注重以对话表现人物。对话言简意丰,生动传神,富有情味。仅寥寥数语,就使人感受到各位人物各自说话时的口吻、神态与心理
第6题
A.A.生态德育突破了传统德育的范围,主张道德教育回归现实生活,强调人的生态体验,重视培养人的生态意识
B.B.生态伦理思想要求人们在处理现实生活中人与人之间的伦理关系时,回归自然,不搞繁琐而无必要的礼节
C.C.从道德角度关注生态环境的理念,与中国古代所谓“知者乐水,仁者乐山”的思想是一致的
D.D.传统德育关注的是人在人类社会中的生存状态,而生态德育关注的是人在自然界中的生存状态
第7题
A.本文略写陈尧咨射箭,详写卖油翁酌油这两件事
B.卖油翁见陈尧咨射箭十中八九,就微颔之,对陈尧咨点头示意
C.本文中的卖油翁不仅练就一身倒油的好功夫,还十分会讲道理
D.本文中最能说明道理的句子是:惟手熟尔
第8题
A.文章第①段的景物描写为全文定下了充满活力、兴奋昂扬的情感基调
B.第②段末尾的省略号隐含的意思是:在西安,引发思古幽情的历史遗迹与脍炙人口的诗歌还有很多
C.第⑥段末尾画线句强调的意思是不知道到底要怎么称呼、评价那些兵马俑才恰当
D.刘禹锡自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝与第②段画线诗句表达的意境是不同的
第9题
A.本文从佳肴写起,是为了由佳肴至道引出下文对教与学关系的论述
B.本文主要阐述教与学的关系,两者互相促进,相辅相成
C.《兑命》曰中的兑是通假字,同说,读音是shuo
D.结尾引用《尚书》中的句子,再次点明教学相长的道理
第10题
A.中国之道的理念是普适的,是不会过时的,不需要具有兼容性
B.中国文化的复兴不仅仅是发展中国文化,更需要恢复传统文化
C.我们推崇的古圣先贤有一个共同的特点——具有与民兴利和公而忘私的高尚品德
D.中国文化能够复兴的依据是中国文化所独有的思想原则和精神原则
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