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在"癯然身也"中,"癯"之义为()A、有病B、清瘦C、炯炯D、修长

在"癯然身也"中,"癯"之义为()

A、有病

B、清瘦

C、炯炯

D、修长

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更多“在"癯然身也"中,"癯"之义为()A、有病B、清瘦C、炯炯D、修长”相关的问题

第1题

予窥其人,睟然貌也,癯然身也,津津然谭议也,真北斗以南一人。睟然()。癯然()

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第2题

含有"病"的婉言的是A、有先生则活,无先生则弃捐填沟壑B、子之大父一瓢先生,医之不朽者也,高年不禄C

含有"病"的婉言的是

A、有先生则活,无先生则弃捐填沟壑

B、子之大父一瓢先生,医之不朽者也,高年不禄

C、错节盘根,必求利器

D、予窥其人,睟然貌也,癯然身也

E、刘子闲居,有负薪之忧

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第3题

4、3.慎独作为儒家内向传播思想的重要表态形式,主要内容可以包括以下哪些论述:() A. 《成之闻之》有言:“慎求于己,而可以至顺天常矣”。 B.子夏见曾子。曾子曰:“何肥也?”对曰:“战胜,故肥也。”曾子曰:“何谓也?”子夏曰:“吾入见先王之义则荣之,出见富贵之乐又荣之,两者战于胸中,未知胜负,故癯。今先王之义胜,故肥。 (引自《韩非子·喻老》 ) c.曾子居卫,缊袍无表,颜色肿哙,手足胼胝,三日不举火,十年不制衣。正冠而缨绝,捉襟而肘见,纳屦而踵决。曳纵而歌《商颂》,声满天地,若出金石。天子不得臣,诸侯不得友。故养志者忘形,养形者忘利,致道者忘心矣。 (引自《庄子·让王》 ) D.《尚书》的十六字心法:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”

A.a

B.b

C.c

D.d

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第4题

4、3.慎独作为儒家内向传播思想的重要表态形式,主要内容可以包括以下哪些论述:A. 《成之闻之》有言:“慎求于己,而可以至顺天常矣”。 B.子夏见曾子。曾子曰:“何肥也?”对曰:“战胜,故肥也。”曾子曰:“何谓也?”子夏曰:“吾入见先王之义则荣之,出见富贵之乐又荣之,两者战于胸中,未知胜负,故癯。今先王之义胜,故肥。 (引自《韩非子·喻老》 ) c.曾子居卫,缊袍无表,颜色肿哙,手足胼胝,三日不举火,十年不制衣。正冠而缨绝,捉襟而肘见,纳屦而踵决。曳纵而歌《商颂》,声满天地,若出金石。天子不得臣,诸侯不得友。故养志者忘形,养形者忘利,致道者忘心矣。 (引自《庄子·让王》 ) D.《尚书》的十六字心法:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”

A.a

B.b

C.c

D.d

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第5题

慎独作为儒家内向传播思想的重要表态形式,主要内容可以包括以下哪些论述?()‏
A.《成之闻之》有言:“慎求于己,而可以至顺天常矣”。

‏‏B.子夏见曾子。曾子曰:“何肥也?”对曰:“战胜,故肥也。”曾子曰:“何谓也?”子夏曰:“吾入见先王之义则荣之,出见富贵之乐又荣之,两者战于胸中,未知胜负,故癯。今先王之义胜,故肥。”(引自《韩非子·喻老》)

‏C.曾子居卫,缊袍无表,颜色肿哙,手足胼胝,三日不举火,十年不制衣。正冠而缨绝,捉襟而肘见,纳屦而踵决。曳纵而歌《商颂》,声满天地,若出金石。天子不得臣,诸侯不得友。故养志者忘形,养形者忘利,致道者忘心矣。(引自《庄子·让王》)

‏D.《尚书》的十六字心法:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”

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第6题

54、苏轼评陶诗“质而实绮,癯而实腴”,“外枯而中膏,似淡而实美”,请结合《归园田居》其一(也可选陶渊明其他诗作)分析这段话的含义。
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第7题

3.慎独作为儒家内向传播思想的重要表态形式,主要内容可以包括以下哪些论述:() A. 《成之闻之》有言:“慎求于己,而可以至顺天常矣”。 B.子夏见曾子。曾子曰:“何肥也?”对曰:“战胜,故肥也。”曾子曰:“何谓也?”子夏曰:“吾入见先王之义则荣之,出见富贵之乐又荣之,两者战于胸中,未知胜负,故癯。今先王之义胜,故肥。 (引自《韩非子·喻老》 ) c.曾子居卫,缊袍无表,颜色肿哙,手足胼胝,三日不举火,十年不制衣。正冠而缨绝,捉襟而肘见,纳屦而踵决。曳纵而歌《商颂》,声满天地,若出金石。天子不得臣,诸侯不得友。故养志者忘形,养形者忘利,致道者忘心矣。 (引自《庄子·让王》 ) D.《尚书》的十六字心法:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”

A.a

B.b

C.c

D.d

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第8题

在甲状膝肿癯中,預后最差的就是()

A.髄样癌

B.未分化癌

C.乳头状腺痛

D.濾泡状腺癌

E.甲状腺腺瘤

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第9题

王安石评价陶渊明的诗歌“质而实绮,癯而实腴”。
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